Learning to Fly

Estaba yo escuchando a J. Krishnamurti hablar con unos niños sobre algo que, él insistía, era de extrema importancia. Lo es, el tema es de extrema importancia. Krishnamurti les dice, ustedes van a "salir" al mundo, un mundo donde hay violencia, robo, secuestro, asesinato, corrupción. Así, de golpe y con todas sus letras les dice lo que hay. Necesitan saber a qué se enfrentan, pero lo más importante es conocer de qué se alimenta ese mundo. Antes de llegar al fondo, Krishnamurti descansa en un escalón importante. A ustedes, les dice a los niños, les han lavado el cerebro. Krishnamurti levanta la mirada hacia donde se encuentran los padres. Claro, los padres le llaman a eso educación, pero es más bien la inyección de todos sus temores bajo la forma del deber ser. Los padres quieren que sus hijos estén preparados para el mundo, pero lo que hacen es alimentar al mundo con ciudadanos que sostendrán el orden actual. Los padres estar creando a los nuevos tiranos. Los padres est

No la vi de inmediato. No podía verla así, como se ve cualquier peli palomera. Verla así hubiera sido un error descomunal: perderse en el intentar darle un sentido desde hoy, desde las películas de Marvel. Así que me preparé con quince días de antelación, no que contara los días, no que planeara. Así sucedió. Roma, no la de Italia, no la del jabón. Roma, la colonia. Roma, la Ciudad de México de cuando era el Distrito Federal, de cuando no había millenials robando cámara, de cuando todavía yo creía en muchas cosas… como Dios. Pero ni Cuarón ni yo somos los de antes. Los recuerdos emergen al dar la vuelta a la esquina. Pero ya no los vemos como antes, ahora hay nostalgia, ahora se devela lo que para el infante permanecía oculto. Roma, de tan franca que duele. Si la ves bien despierto. Necesité muchos días de preparación porque tenía muchas preguntas sobre mí. Todo empezó con el recuerdo de la esquina de mi casa, de cuando era niña, de cuando vivía en unos edificios que perdier

La vida, o sea la existencia, tiene muchas sorpresas para ti. Es tan linda que siempre hace lo posible por mantenerte en la sorpresa, por más que quieras saberlo todo y dominarlo todo. Es imposible tener un conocimiento exhaustivo aún con mil computadores detrás almacenándolo y analizándolo todo. La vida se las ingenia mejor. Si crees que un rato de terapia es suficiente para dominar tus expresiones emotivas y estar cool todos los días que te restan de vida, si crees que una ida a un ashram de un lugar muy muy lejano te va a dar toda la sabiduría y paz que requieres para navegar en la ya muy choteada "matrix", si crees que tomar un curso, enrolarte en un diplomado u optar por un doctorado en historia, economía, psicología o incluso filosofía te va a dar todas las herramientas que necesitas para salir triunfante en este mundo…¡Ja!, amigo, ¡ja! Estás muy lejos de la verdad. «¿Cómo prevenir que una gota de agua se evapore? Lanzándola al mar» La existencia humana es

Sucede que me encuentro con preguntas sobre la dirección de mi vida: ¿Sé lo que quiero? ¿Voy en la dirección correcta? ¿Voy tras la mejor versión de mí misma? Plan a cinco años. Lo pensé. Cerré el libro. Lo volví a abrir. Las preguntas difíciles hay que enfrentarlas, que no quiere decir que haya que contestarlas. Así que ¿cómo me veo en cinco años? Lo primero que pienso es que "ojalá pueda verme todavía en cinco años". La vida es impredecible. Luego entonces, ¿plan? Y me puse a navegar buscando ayuda. Hay por ahí formatos para armar el plan, también puedes encontrar infogramas que te dicen con toda certeza: ¿quieres ser feliz?, entonces comprométete con un plan en lugar de hacerlo con una persona o con una cosa. Y me pregunto, ¿de qué se puede componer un plan que no tiene adentro ni personas ni cosas? La promesa del plan es ganar más dinero (¿para qué si no quieres cosas?), calificarse de exitoso por lograr metas, ser poderoso, apreciado (¿por quién sin no estás pens

Si algo entendí en la primaria es que a veces uno no quiere respuestas que clarifiquen sino poemas que calmen desde un lugar inusual que puede mágicamente restablecerlo todo. Y luego todavía hay gente que pregunta: ¿y para qué poetas?…(o filósofos) Poeta. Expresar sin hacer. El desplegar que en sí mismo no sirve a nadie. No entretener, no divagar, no perderse… encontrarse. ¿Quién? Nadie. Nada. Todo. Porque la existencia es más de lo que se puede ver, no porque falten ojos o tiempo.  Soltar de una vez por todas lo ya dado. Quitar la mirada de la fotografía (buscando, reteniendo, recordando, re-presentando). Esperar sin esperar. Querer sin querer. Recibir sin pedir. Soltar sin despreciar. Mirar sin buscar. Re-situarnos en ningún lado. Inaugurar sin decidir qué. ¿Nostalgia? Este es el texto de la primaria: ¿Qué hace el viento cuando no sopla?

Pues me llego la información de un festival de la iluminación —sí, así como suena— en la India que tendrá lugar este próximo diciembre, por si alguien no sabe que hacer con su tiempo o su dinero o está falto de cariño a sí mismo (no es ironía, bueno sí, algo). Como me interesa en extremo los temas que tocan la iluminación he decidido dedicarle un rato a eso que vende el festival —primero porque he estado en los lugares más oscuros de mi mente, luego porque trasciende la psicología y nos adentra al "lugar" en el que el hombre se experimenta, y finalmente porque estuve hace tiempo estudiando filosofía japonesa y es en extremo interesante cómo ese "lugar" ha sido tema filosófico a lo largo y ancho del mundo e incluso la literatura lo ha abordado, por ejemplo Murakami llega a acercarse misteriosamente a él en su Kafka en la orilla —. Sí, la iluminación es un tema apasionante. ¿Es una cuestión espiritual? Antes de siquiera plantearlo, habríamos de entender qué es e

Click, click, click, se oye quedito como un teclado está siendo acariciado por la punta de unos dedos amarillos. Amarillo. Pareciera que es medio día de junio y no la mañana de un día de noviembre que ha despertado muy temprano a los vecinos. Por el amarillo se cuelan las letras como si cayeran hojuelas de una caja de cereal. Click, click. Caen las letras en la blanca página y se hacen trenecitos largos y cortitos uno tras otro en caravana migrante dispuesta a conocer el mundo. Cri-crí nunca se imaginó un desfile más largo, sólo pudo ver cinco letras formadas en una suerte de ingenuo debut en lo vasto del sonido. Las letras se han aliado formando distintas organizaciones y vienen por todo, saben bien que sin ellas no hay mundo. Y mundo, esto ellas no lo saben, sólo crece en tierra fértil. Fuera de la tierra las letras sólo forman palabras vacías de sonido estridente. El que grita no tiene nada qué decir. Click... click... deténganse, ya hemos dicho algo.

¿Qué es lo desconocido? Nadie sabe. Pero le contestan a diario sin saberlo. Le abren la puerta de su casa cuando toca lo conocido. Lo des -conocido viene con lo conocido. Entonces se escabulle, se para tras de ti. Y sabes que algo falta de entre todo lo conocido que ves. Buscas. No lo encuentras. No sabes lo que buscas. Pero está detrás de ti abriendo espacio. ¿Por qué? ¿Para qué? Nada sabemos pero igualmente intentamos resolverlo. Los enigmas no son para olvidarlos ni tampoco para superarlos. Los enigmas son para movernos… ¿hacia dónde? No sabemos. Lo desconocido te hace señas , te toca desde atrás. Y sabes. Sabes porque no sabes. Has visto la seña pero nadie más voltea a verla. Cada individuo singular  sigue las pistas que le son dadas. Todas las pistas marcadas por lo desconocido nos llevan a él. Y nunca llegamos. Siempre estamos llegando. Lo desconocido no es esa meta de la que nada sabes aún. Lo desconocido es eso que permanece detrás de cada logro, de cada pas

Pues resulta que últimamente me ha dado por cuestionar mi posición respecto a las cosas. Creo que todo tuvo que ver con Judith Butler y antes que eso con mi pregunta sobre qué es ser mujer. Así que me encuentro con la siguiente frase: «La vida se hace más vivible si no estamos atados a términos y categorías que no nos representan», que me cayó que ni pintada y empiezo a preguntarme en cuantas categorías me he metido a fuerza de querer ser "buena" o de querer hacer las cosas como "se deben". ¡Qué! ¡Basta! Así que desde ahora o me cuadra o a la goma, porque quiero hacer mi vida más vivible, quiero hacer de mi vida, eso, mi vida. Así que, por ejemplo, para no entrar en detalles embarazosos, resulta que me había plantado la idea de que las mariposas son lindas y que son muy de niña y yo soy niña y ¡zas! mariposas a "forziori" y me inhibo gustos que no son tan de niña como ¡los osos! Me encantan los osos, no los osos mariposos como el Winnie Pooh o los Cari

Me duele la cabeza, está saturada. Nada hasta ahora ha calmado la sobrecarga, así que me acuerdo de Sho y pienso en lo mucho que desearía que existiera un Sho para mi cabeza y pudiera sentir lo que ahí sintió mi estómago. Sho está en Estocolmo, es un lugar pequeño para comer sushi. Pero es más que eso de una manera que no es exactamente "más" como solemos entenderlo. Sho es cercano sin ser invasivo, íntimo sin ser secreto, caro sin ser ostentoso, pequeño sin ser insignificante, discreto sin ser desconocido, simple sin ser sencillo… Aunque no todos los comensales que asisten tienen la delicadeza de saber compartir la mesa, porque es una sola mesa —más bien una barra— desde donde te colocan cada nigiri en tu mano. No hay carta, hay lo que hay, pero puedes comer con los ojos cerrados. Así que la gente pro-Las Vegas puede abstenerse. ¿Por qué quiero un lugar así para mi cabeza? Porque quiero poca concurrencia, quiero que me atienda personalmente el chef, quiero que cada

Supongamos que justo ahora tenemos la respuesta definitiva de lo que es ser mujer: es ser A, B y C; es comportarse D, E y F; es vestirse G, H e I… ¿Qué hacemos con la respuesta? ¿Evaluamos a todas aquella que dicen ser mujeres para ver si pasan la prueba? ¿Nos sometemos a ser, nosotras la mujeres, como se dice que debe de ser una mujer? Y… ¿qué tal si los que quieren cambiarse al género femenino lo usan de manual para una pronta incorporación al gremio? No sé si ven lo ridículo del tema. Bueno, pues así de ridículos nos comportamos los humanos. Una mujer está sujeta constantemente a juicio por otras mujeres que sienten que tienen todas las de la "ley" para catalogar a la colega, en tanto que ella misma juzga, a su vez, a otra. Una mujer se ofende por la manera en que es señalada pero por debajo lo usa para su beneficio. Los del otro bando, los hombres, caracterizan a una mujer de varias maneras: para elevarla a objeto de deseo; para bocabajearla y burlarse asumiendo una s

Ahora sí, we're in business . Después de años con variaciones sobre el mismo playlist que tenía las canciones que considero buenas y que por ello me tenían que gustar y que, por ende, no me entonaban la vida, hoy iniciamos una nueva era playlist-era. Mi playlist tiene canciones buenas (no porque yo digo sino porque la crítica las aclama —jajajaja) pero aunque me encanta revisar la listas de las mejores rolas según varios conocedores (como las listas de la Rolling Stone ) y puedo apreciar las canciones, no todas me hacen sentir bien y algunas ni siquiera me hacen sentir algo. Mi playlist tiene canciones que yo considero buenísimas y que no aparecen en lista alguna pero que me elevan al cielo y "cuidan" mis emociones. Así como se dice eso de que de la moda lo que te acomoda , igual de la música. Y es que a una canción buena se le puede apreciar, a una canción de moda se la puede disfrutar, pero de ahí a meterlas a tu playlist , ese que pones para motivarte, alegrarte,

Paseando en Lisboa abriendo camino entre el calor que quiere persuadir de que permanezcas a la sombra. No hago caso. Estoy preparada a recibir lo que sea que me entregue Lisboa. Zapatos deportivos, short y sombrero. No me importa sudar, no me importa que me duelan los pies. Aquí estoy y he de entregarme por completo para estar lista a recibir. Quien no se entrega no puede esperar la entrega de nada ni nadie; así que me entrego. Voy vulnerable. ¿Hay otra forma de vivir en toda la extensión de su significado? Bajando por la calle me saludan unos higos. A donde fueres, come lo que vieres . No sé que más adelante está la calle llamada  Rua dos Bacalhoeiros . ¿Cómo podría saberlo si estoy en plan "descubrir"? Me gustan los olivos, mucho, desde aquella vez que los vi podados redonditos en Francia. Tengo uno en casa puesto en una maceta, se le ve de espíritu fuerte. Ni me imaginaba que en Lisboa vería muchos en un aspecto más "al natural", así como llevo mi cabello a

Ya tiene años que traigo en cuestión pendiente (sin desarrollar) el tema del significado. Creo que fue por algo breve que leí de Wittgenstein; era un texto en inglés, de modo que la palabra era meaning . Entonces me perdí entre el sentido y el significado. ¿Quiero tener sentido o quiero tener significado? Estoy pensado en una especie de estado interior consciente y producido por la razón. Pero hablar ya de la razón me resulta problemático porque traigo algo en contra de ella, o deberé decir que más bien el problema es identificar la razón con la aplicación lógica y objetiva de sentencias entramadas que llegan a una conclusión irrefutable (lógicamente hablando) que me llevan, en su extremo, al nihilismo. Ese tipo de razón me ha dañado en mi persona y le tengo fobia. Pero si hablamos de la razón como el cultivo del pensamiento crítico que deja de poner a un lado lo objetivo y al otro lo subjetivo, que deja de tasar todo igualitariamente y es consciente de las singularidades, entonces

…Y entonces te dan las llaves del cielo y entras. Para entrar al cielo no sólo necesitas la llave, también requieres de encontrar la cerradura en la que la llave puede girar y abrir. El cielo tiene múltiples llaves y múltiples cerraduras. El cielo es una mezcla de querer-entrega-abandono-placer que no espera nada y se abre por un instante que puede darte  (te entrega a ti mismo) para toda la vida. La entrada al cielo sucedió en Lisboa, en un local de Bairro Alto llamado  Lisbon Winery y pude constatar la efectividad de la llave y la cerradura en una siguiente ocasión, así es, le hice la prueba de la comprobación (vil método científico para semejante experiencia re-ligiosa —el guión especifica aquí una experiencia que vuelve a ligarte contigo mismo). Supe con certeza que no había sido mi imaginación, que la combinación era efectivamente real lo cual me dio mucha mucha felicidad justamente porque es algo que puedo compartir. Claro que está complicado que cualquiera haga la prueba

Estoy obsesionada, lo sé. Y es que la vida no es o vino tinto o vino blanco, la vida también puede ser un complejo rosé. Se puede pensar que un rosé es algo así como un camino medio, como un gris, como estar indeciso, como aspirar a algo y no llegarlo a ser. No, el rosé tiene su carácter particular poco apreciado, poco procurado y definitivamente poco bebido. Desde el día que tomé un rosé en el Grand Hotel de Estocolmo una puerta se abrió, toda una perspectiva nueva, toda una forma de encarar el mundo se abrió ante mí y me dejé seducir. El rosé me ha enseñado que se puede ser incomprendido y está más que bien porque quien te comprende jamás te dejará, porque quien tiene el interés por tu peculiaridad volverá una y otra vez a querer encontrarte. Es difícil asir a un rosé porque un rosé no es jamás una bebida que se toma sola aunque siempre se antoje sola. Un rosé es sol, es agua, es viento. Un rosé es desde un medio día hasta un atardecer. Un rosé es un sueño ligero que impacta pr

Voy volando sobre Estocolmo, voy acompañada de alguna música ligera que al fondo dice algo así como una renuencia al fin. He tomado alguna copa de rosado, el cava antes de eso no cuenta… o quizá sí. He leído un poco de realidad en 21 Lessons for the 21st Century  y me pregunto qué sigue si también en el fondo tengo una renuencia al final. Islas y mar se ven allá abajo. Voy de regreso y quisiera que se convirtiera no en un volver sino en un recomenzar. Me lo merezco. Todos nos merecemos recomenzar, nos merecemos replantear la forma en que vemos el mundo para hacer de la estadía algo más placentero. Voy volando, son las 15:45 del último jueves de agosto. Todo adentro de mí está bien acomodado y confortable. Supongo que eso me dispone ha decir algo: me siento muy agradecida. Las nubes tapan ya la tierra. Estoy volando muy cerca del cielo, metafóricamente hablando. La inmensidad me cubre… o me descubre. Nietzsche tenía razón.  Interpretación y volver a sí mismo. Qué locura y maravi

Alguien hace algo por nosotros, entonces sin pensarlo, más bien por costumbre, soltamos una palabra que para algunos ya ha dejado de tener sentido hace mucho tiempo. Agradecemos, y la forma en como lo hacemos, desde nuestro particular lenguaje, dice mucho de la cultura a la que pertenecemos y de lo que, en el fondo —culturalmente inconsciente—, guía nuestra actitud ante la vida. Yo, por ser mexicana, crecí con el "gracias" y de alguna manera estaba implícito una necesidad de haberse ganado ese favor al que respondía con "gracias". ¿Pero qué es ese "gracias", qué significa en el fondo? Nunca me lo había preguntado hasta que tuve la oportunidad de escuchar muchos "obrigado/obrigada" y entonces el primer asombro: la gratitud en Portugal no carece de género, entonces es una acción que realiza la persona que agradece. En México decimos "gracias" y funciona, originariamente, como un deseo hacia esa persona que nos ha concedido un favor

Un vino solo, como una persona, no es "nadie". No es que no exista, que no sepa —en ambos sentidos del sapere : sabor y conocimiento— que no pueda sostenerse por sí mismo, sino que no puede manifestar todo su potencial. No sabes quien eres hasta que no te pruebas en distintos contextos, hasta que no te vas desdoblando. Abrir una botella, sólo abrirla, te da una experiencia. El etiquetado, la forma de la botella, el destape mismo —metal, cera, corcho, rosca. Y luego el olor superficial que sólo te dice si está bebible o no. Entonces el líquido cae en la copa y así como va cayendo comienza la relación entre tú y él. El color, la consistencia y el primer desdoble del aroma. En este momento ya puedes rendirte ante él aunque no te haya dicho nada de sí mismo. Con forme pase el tiempo ese aroma que te conquistó podrá perderse o acentuarse, también sucede que si no encontraste nada especial en él empiece a hablarte muy despacio. Con el tiempo nos vamos conociendo, vamos comparti

Antes de decidir si quiero permanecer humana quisiera saber qué es exactamente eso de ser “humano”. El ser humano está sobre valuado por la sencilla razón de que es justamente ese llamado “humano” el que se evalúa a sí mismo y, por defecto, incurre en un sesgo. De todos modos no hay nadie más que valúe además del aquí mentado “ser humano”. Si el ser humano tiene muchas características entonces perder algunas de esas características le darían la posibilidad de no ser “humano”, es decir, de carecer del valor de la humanidad que parece ser algo muy bueno pero todavía no sé qué es exactamente. El humano es una especie que se ha puesto por arriba de todas las demás especies. El humano incluso se ha fraccionado en variedad de grupos y ha asignado distintos valores a tales grupos. Hay humanos que parecen no valer nada para otros humanos y también hay humanos que dicen de esos humanos que no valoran a otros humanos que no son humanos. ¿Será algo así como perder empatía? ¿Quizá algo así

Comer es una de las primeras cosas que le da sentido a mi vida. Me gusta comer, disfruto comer. Comer no es deglutir algo, es experimentar la vida misma, es afirmar la vida, decirle sí y decírselo de una forma bonita. Una de las mejores partes de viajar es probar las delicias del lugar sabiendo que quizá sea esa la última vez que lo pruebes porque no sabes si podrás regresar o al menos no sabes si podrás hacerlo pronto. Así que una comida puede ser una intensa relación de un día entre tú y el mundo que se te abre bocado a bocado. El ramen del Wagamamas es una experiencia reconfortante, es comida para el alma, el sabor que te acaricia después de un largo viaje, el caldo que te cobija dándote la bienvenida. Con un tazón de estos enfrente, tienes la certeza de que la vida es bella de que, a mi manera, dios existe. Dios es para mí comunión, reconocimiento de lo otro y de uno mismo como un mismo fenómeno experimentándose a sí mismo, es la vuelta hacía uno mismo desde lo otro. Comer

Hace tiempo que me pregunto sobre cuál es el propósito de la vida, por lo cual cada vez que veo algo al respecto me pongo a revisarlo para ver si me hace sentido. Claro, no es que en realidad esté buscando El significado de la vida, aquel real y verdadero (el one and only ) porque imaginemos que sea algo así como "comer helado de fresa" y resulta que no sabes qué es un helado o no hay fresas donde vives o no te gusta el helado… ¿te imaginas que por ello tu vida careciera entonces de significado? Entonces, esto del propósito de la vida es algo personal e intransferible y es algo así como la búsqueda de la felicidad. Ok, es personal, pero ¿cómo saber cual es tu propósito? Antes pensaba que lo que había que saber era "la misión de vida", algo así como lo que estabas destinado a ser, como aquello que te llevaría a un crecimiento del alma si es que creías en la reencarnación. Pensar en algo así es creer que uno ya está marcado desde que nace y, francamente, creer

Deslindémonos primero de vida como "bios". No se trata ahora de pensar qué es vida, cuándo hay vida ni mucho menos cuestionarnos sobre el valor de lo vivo. La cuestión de hoy es antropocéntrica 100%, egoica 100%. ¿Qué es esto a lo que el hombre ha llamado vida y que responde en todos los casos a la vida  que es en todo caso mía ? ¿Cómo es eso del "mejor vivir", del "aprovechar la vida", del "vivir la vida", del "merecerse la vida", del "hacer algo con mi vida"? Para contestar a esto, una de dos, o nos remitimos a lo que nuestra sociedad dice-sin-decir qué es la vida o nos oponemos a ese marcado "sentido común" y nos vamos "por la libre". Dejemos los medios grises a un lado. A ver, ni siempre le va bien al que es honesto y buen jugador ni siempre le va mal a villano aprovechado de las circunstancias. Al "merecerse la vida" le viene  guanga  la moral en una  sociedad  que apuesta todo por

La muerte siempre me confronta, es la mano helada en la espalda que por más que ignores asegura que sientas profunda e inequívocamente su presencia. La muerte no dice nada y quizá por eso lo cuestiona todo. Camus decía que lo que debería pensar en serio la filosofía era el suicidio. Pensar el suicidio va más allá del quién, el cómo y el cuándo; lo que realmente sobrecoge es el por qué y ese sobrecogimiento tiene que ver con el valor que le damos a la vida de ese que se ha suicidado. Hablar del suicidio es hablar de los valores de la sociedad. No todos los muertos valen lo mismo porque no todas las vidas nos significan lo mismo. Así la cosa. Si el suicidio tiene una causa social, les llamamos héroes. Si el que comete suicidio es un don nadie que nada más sufre y hace sufrir y no aporta nada a la sociedad, hasta podríamos pensar que ya se estaba tardando.  Pero si, en cambio, ese que se suicida representa una figura de éxito o consumimos su persona (la ligamos a nuestra identidad

Sueños, sueños, sueños, ¿quién sabe a ciencia cierta qué son ellos y por qué nos disturban? Dicen que algunos sueñan a color y otros en blanco y negro. Yo no sé en qué modo sueño, quizá en ninguno de los dos porque en mis sueños no veo los colores pero sí sé de que color son las cosas y eso no quiere decir que veo en gris, como que la cuestión es más conceptual. Lo más representativo en mis sueños son las emociones y las palabras escritas pues se me quedan grabadas profundamente. Puedo olvidar todo el sueño pero no la emoción y no el texto que aparece en los sueños.¿Qué significa eso? Lo ignoro. Que por qué unos recordamos los sueños y otros no dicen por ahí que por cuestiones de presencia de la hormona norepinefrina o que por cuestiones de la presencia de ondas theta en los lóbulos frontales. A mí esto no me dice nada salvo que obviamente la actividad cerebral en unos es diferente a la de otros, lo interesante sería que esas diferencias se mantuvieran en estado de vigilia, lo qu

Debo reconocer ahora, que la maestra de estética que tuve en el CCH tenía un buen punto: antes que nada, los alumnos debían aprender a hacer algo para que pudieran sobrevivir, así que antes de mencionar la palabra "estética", mencionó "panadería" y nos puso delante la tarea de aprender a hacer pan de muerto, a elaborarlo nosotros mismos desde cero y llevar nuestro trabajo a clase, como se lleva todo proyecto a evaluación. Para la maestra, si el pan que estaba ahí todo chueco e imperfecto significaba que su alumno había aprendido a usar las manos para producir algo que él mismo podía consumir y, en el peor de los casos (si se le cerraban puertas y no era su vocación hacer pan), el alumno podía solicitar empleo en una panadería. Claro que estando en la Faculta de Filosofía, ya en la carrera, me pregunté por qué diablos no sabía lo que era estética y que la maestra había hecho muy mal. Y sí, en cuanto al objetivo de su materia, y no en cuanto que estaba cubriendo l